{"id":4480,"date":"2012-01-05T07:59:30","date_gmt":"2012-01-05T05:59:30","guid":{"rendered":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/?p=4480"},"modified":"2012-01-11T17:20:57","modified_gmt":"2012-01-11T15:20:57","slug":"naturalisme-et-realisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/2012\/01\/naturalisme-et-realisme\/","title":{"rendered":"Naturalisme et r\u00e9alisme"},"content":{"rendered":"

\"HCD24_20\"<\/a>Naturalisme et r\u00e9alisme portent le m\u00eame mouvement.<\/strong><\/span><\/p>\n

Le mouvement r\u00e9aliste en litt\u00e9rature succ\u00e8de \u00e0 celui des peintres. Les pratiques et les \u00e9volutions se font parall\u00e8lement mais restent autonomes. Ceux qui le conduisent sont des critiques d’art et des romanciers comme Champfleury, Duranty, Baudelaire, mais aucun grand romancier ne parvient \u00e0 incarner le mouvement, \u00e0 remplir le r\u00f4le de chef de file.
\nIl en r\u00e9sulte un foisonnement d’\u00e9coles aux contours incertains que grignotent tous les al\u00e9as, les reniements, les ambigu\u00eft\u00e9s et les contradictions de multiples filiations.<\/p>\n

Le romantisme se r\u00e9clamait d\u00e9j\u00e0 de la nature, de la v\u00e9rit\u00e9 et du r\u00e9alisme, mais il les traitait autrement, en c\u00e9l\u00e9brant le r\u00eave, le fantastique et l’imagination. L’histoire des m\u0153urs cont\u00e9e \u00e0 travers la Com\u00e9die humaine (Balzac est mort en 1848) et le r\u00e9alisme psychologique des h\u00e9ros stendhaliens pourraient offrir d’illustres pr\u00e9c\u00e9dents.<\/p>\n

Inspir\u00e9e du scientisme et du positivisme, la r\u00e9action r\u00e9aliste s’insurge contre le sentimentalisme romantique et contre un art dont le beaut\u00e9 est r\u00e9serv\u00e9e aux artistes, contre une id\u00e9ologie et ceux qui l’incarnent, le pouvoir en place et les artistes et penseurs en faveur. Elle traduit surtout une volont\u00e9 de r\u00e9habiliter le peuple et la recherche d’un langage simple en exprimant aussi une revendication politique qui provoque la r\u00e9action de la bourgeoisie. Hom\u00e8re, d\u00e9j\u00e0, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un dangereux r\u00e9aliste par Cic\u00e9ron.<\/p>\n

Pour ou contre le r\u00e9alisme dans les arts plastiques ?<\/strong><\/span><\/p>\n

Le Salon de 1848 avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 libre !<\/p>\n

Des artistes qui jusqu’alors n’avaient pas le bonheur de plaire \u00e0 l’Institut ou \u00e0 l’administration des Beaux-Arts de Louis-Philippe exposent et sont r\u00e9compens\u00e9s : Corot, Diaz, Troyon, Daubigny, Rosa Bonheur.<\/p>\n

Courbet obtient une seconde m\u00e9daille et l’\u00c9tat lui ach\u00e8te L’Apr\u00e8s-d\u00een\u00e9e \u00e0 Ornan<\/em>s, ce qui soul\u00e8ve de nombreuses discussions. Les critiques se pr\u00e9parent \u00e0 combattre pour ou contre le r\u00e9alisme dans l’art.<\/p>\n

“Il faut esp\u00e9rer que, sous pr\u00e9texte de r\u00e9alisme, quelque peintre de la m\u00eame \u00e9cole repr\u00e9sentera bient\u00f4t un fumier. Il tr\u00f4nera dessus et les boh\u00e9miens de la Sociale danseront autour.” Le Corsaire, 28 f\u00e9vrier 1851. Peu \u00e0 peu, l’administration des Beaux-Arts grignote ce qu’elle avait conc\u00e9d\u00e9 en 1848 et l’Institut retrouvera en 1857 les pouvoirs que lui avait confisqu\u00e9s la Seconde R\u00e9publique. L’art officialis\u00e9 par les jurys retrouve son influence.<\/p>\n

Le r\u00e9alisme dans l’art dramatique<\/strong><\/span><\/p>\n

Renouveler l’art dramatique “D\u00e9gager le style des grands po\u00e8tes”, cr\u00e9er un r\u00e9pertoire moderne, d’auteurs actuels, appliquer les nouvelles m\u00e9thodes du r\u00e9alisme sc\u00e9nique”, depuis 10 ans d\u00e9j\u00e0 Stanislavski a fait de ces principes son br\u00e9viaire pour renouveler l’art dramatique. Cela le conduit de l’amateurisme au th\u00e9\u00e2tre public : il fonde en collaboration avec Vladimir Nemirovitch Doutchenko, auteur et novateur avis\u00e9, le th\u00e9\u00e2tre artistique de Moscou (Th\u00e9\u00e2tre d’art) 1897.<\/p>\n

Cette sc\u00e8ne aura une r\u00e9sonance mondiale. Stanislavski y tente toutes les exp\u00e9riences, ne se fermant pas aux tendances qui animent le concert th\u00e9\u00e2tral europ\u00e9en. En 1908 il \u00e9crira “Bien s\u00fbr, nous sommes revenus au r\u00e9alisme mais enrichis d’exp\u00e9rience, de travail, \u00e0 un r\u00e9alisme affin\u00e9, profond et psychologique”.<\/p>\n

Le naturalisme en litt\u00e9rature<\/strong><\/span><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 son exp\u00e9rience personnelle de la mis\u00e8re (1860-61), du journalisme, son adh\u00e9sion \u00e0 la doctrine positiviste, son engouement pour les d\u00e9couvertes scientifiques, Zola a entrepris depuis 1869 le cycle des Rougon-Macquart qu’il ach\u00e8vera en 1893 ; il poursuit aussi inlassablement son activit\u00e9 militante et critique.<\/p>\n

Le groupe de M\u00e9dan, constitu\u00e9 en “Ecole” depuis 1877, publie en 1880 un recueil collectif Les Soir\u00e9es de M\u00e9dan<\/em>, en r\u00e9action contre l’ordre moral et en souvenir de l’Ann\u00e9e terrible<\/em>, qui constitue plus une illustration de ses principes qu’un v\u00e9ritable manifeste de l’\u00e9cole naturaliste. Celard, Huysmans, et surtout Maupassant, rivalisent avec une m\u00eame exigence documentaire et artistique suivant l’esth\u00e9tique que Zola d\u00e9crit dans le Roman exp\u00e9rimental(1880).<\/p>\n

L’ann\u00e9e suivante, il publie Les Romanciers naturalistes, mais d\u00e9j\u00e0 le groupe se disperse, car des divisions \u00e9clatent, l’individualisme et les oppositions doctrinales se retournant contre le ma\u00eetre: “Sa charrue s’embourbe dans l’ordure”, lui reproche-t-on en 1887, au moment de la publication de La Terre.<\/p>\n

Ainsi passent les \u00e9coles dans le milieu litt\u00e9raire du XIXe si\u00e8cle. Et, cependant que Zola poursuit son \u0153uvre de cr\u00e9ateur, les disciples essaient de voler de leurs propres ailes, mais c’est \u00e0 l’\u00e9tranger que le manifeste et la doctrine naturaliste connaissent le plus de succ\u00e8s.<\/p>\n

Au th\u00e9\u00e2tre, malgr\u00e9 le dynamisme d’Antoine et de son Th\u00e9\u00e2tre libre, les pi\u00e8ces de Zola et celles des naturalistes ne rencontrent gu\u00e8re de succ\u00e8s.<\/p>\n

Apr\u00e8s 1880, une crise du roman “description du r\u00e9el” tel que l’ont fa\u00e7onn\u00e9 Balzac, Flaubert ou Zola, succ\u00e8de au primat du roman. La po\u00e9sie \u00e0 nouveau appara\u00eet comme la forme la plus achev\u00e9e de la litt\u00e9rature. Marqu\u00e9e par les proclamation des \u00e9coles nouvelles, l’id\u00e9ologie spiritualiste va s’efforcer de terrasser non pas tant la forme romanesque que les derniers avatars du r\u00e9alisme.<\/p>\n

Vers le naturalisme dans l’op\u00e9ra italien<\/strong><\/span><\/p>\n

L’op\u00e9ra italien s’appuie sur la longue tradition du bel canto de la fin du XVIIIe si\u00e8cle que les ma\u00eetres du premier romantisme, Rossini, Bellini, Donizetti ont poursuivi en l’infl\u00e9chissant vers l’op\u00e9ra historique.<\/p>\n

Rossini cesse brutalement de composer lorsqu’il constate le succ\u00e8s inou\u00ef remport\u00e9 \u00e0 Paris par le m\u00e9diocre Meyerbeer. Ainsi la sc\u00e8ne est libre o\u00f9 se d\u00e9veloppera le g\u00e9nie de Verdi qui marie heureusement la virtuosit\u00e9 vocale, les sujets historiques et une orchestration puissante.<\/p>\n

La popularit\u00e9, Verdi l’a gagn\u00e9e par son talent original, mais aussi gr\u00e2ce \u00e0 la situation politique particuli\u00e8re de son pays. Si en France, tout finit par une chanson, on peut dire que, en Italie, tout finit par un op\u00e9ra : les \u0153uvres \u00e0 sujet historique de Verdi, certains ch\u0153urs surtout (Nabucco) ont jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans la r\u00e9alisation de l’unit\u00e9 italienne, ils sont l’expression musicale parfaite de l’identit\u00e9 d’un peuple qui devient une nation. Au milieu du si\u00e8cle, Verdi atteint \u00e0 la ma\u00eetrise avec sa fameuse trilogie, Rigoletto, Le Trouv\u00e8re, La Traviata; avec Don Carlos, \u00e9crit pour l’Op\u00e9ra de Paris (1867), puis A\u00efda (1870), Othello (1887) et Falstaff (1893) d’apr\u00e8s Shakespeare, Verdi atteint au grand style.<\/p>\n

Ses successeurs exploreront des direction toutes autres, adoptant des sujets familiers situ\u00e9s dans le monde contemporain : le v\u00e9risme est en Italie le correspondant du naturalisme en France. Mascagni et Leoncavallo lancent le mouvement avec Cavalleria rusticana (1890) et Paillasse (1892), mais c’est Puccini qui donnerra \u00e0 ce courant son meilleur d\u00e9veloppement, La Boh\u00e8me (1896), La Tosca (1900) et l’\u00e9tonnant western qu’est La Fille du Far West, cr\u00e9\u00e9 par Caruso \u00e0 New-York en 1910.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Naturalisme et r\u00e9alisme portent le m\u00eame mouvement. Le mouvement r\u00e9aliste en litt\u00e9rature succ\u00e8de \u00e0 celui des peintres. Les pratiques et les \u00e9volutions se font parall\u00e8lement mais restent autonomes. Ceux qui le conduisent sont des critiques d’art et des romanciers comme…<\/p>\n

Suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7,155],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4480"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4507,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4480\/revisions\/4507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}