{"id":9294,"date":"2015-12-24T13:32:14","date_gmt":"2015-12-24T11:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/?p=9294"},"modified":"2020-07-25T22:54:42","modified_gmt":"2020-07-25T20:54:42","slug":"rituels-adulte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/2015\/12\/rituels-adulte\/","title":{"rendered":"Les rituels de passage"},"content":{"rendered":"<!-- google_ad_section_start --><div id=\"attachment_9295\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/mariage.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-9295\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-9295 size-medium\" src=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/mariage-300x205.jpg\" alt=\"passage \u00e0 l'\u00e2ge adulte\" width=\"300\" height=\"205\" srcset=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/mariage-300x205.jpg 300w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/mariage-150x103.jpg 150w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/mariage.jpg 420w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-9295\" class=\"wp-caption-text\">la premi\u00e8re voiture<\/p><\/div>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">R\u00e9assurer contre l&#8217;angoisse du changement<\/span><\/h2>\n<p>Dans les soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques, les rites consacrent le changement d&#8217;\u00e2ge et de statut social des individus au long de leur vie par un ensemble d&#8217;\u00e9preuves et de c\u00e9r\u00e9monies.<\/p>\n<p>D&#8217;autres rites marquent les changement de p\u00e9riode (saison, nouvel an, nouvelle lune, etc.) et m\u00eame parfois le franchissement du seuil de la maison ou d&#8217;un \u00e9difice religieux.<br \/>\nCes rites comportent en g\u00e9n\u00e9ral trois stades : la s\u00e9paration, l&#8217;attente et l&#8217;int\u00e9gration.<br \/>\nLe changement ou le devenir sont source de troubles plus ou moins profonds qu&#8217;il s&#8217;agit de conjurer chez l&#8217;individu comme chez le groupe.<\/p>\n<p>Par exemple, la naissance comme entr\u00e9e parmi les vivants, la pubert\u00e9 comme entr\u00e9e chez les adultes, le mariage pour le c\u00e9libataire et pour tous, la mort.<br \/>\nM\u00eame si, dans notre soci\u00e9t\u00e9, la plupart de ces rituels se sont simplifi\u00e9s et la\u00efcis\u00e9s et les autres tomb\u00e9s en d\u00e9su\u00e9tude en fonction de l&#8217;\u00e9volution des moeurs, des id\u00e9es et des techniques, leur fonction n&#8217;en reste pas moins essentielle pour maintenir le lien social.<\/p>\n<p>Avez-vous eu le sentiment que votre passage \u00e0 l&#8217;\u00e2ge adulte a \u00e9t\u00e9 ponctu\u00e9 de <a href=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/2009\/10\/les-rituels\/\">rituels<\/a>. M\u00eame s&#8217;ils n&#8217;ont plus rien \u00e0 voir avec ceux des soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques, ils existent. D\u00e9nichez-les.<br \/>\nQue vous apportent-ils? Imaginez les cons\u00e9quences si vous les supprimiez.<br \/>\nLa fonction du rituel est \u00e0 la fois de supprimer ou de compenser les impuret\u00e9s du devenir (recours \u00e0 l&#8217;eau, au feu, au sang ou \u00e0 leurs symboles) et de r\u00e9duire les d\u00e9s\u00e9quilibres li\u00e9s au changement d&#8217;\u00e9tat. Ils comportent souvent des signaux mim\u00e9tiques et symboliques attestant ce qui est en train de se d\u00e9rouler (l&#8217;enl\u00e8vement de la mari\u00e9s, l&#8217;\u00e9change des anneaux.<br \/>\nLa maladie est souvent trait\u00e9e comme une p\u00e9riode de marge qui a aussi ses rituels sp\u00e9cifiques visant \u00e0 la gu\u00e9rison et au retour \u00e0 l&#8217;\u00e9tat normal.<br \/>\nSi les rituels d&#8217;initiation masculins et f\u00e9minins ont pratiquement disparus ainsi que ceux qui r\u00e9gissaient les contacts entre les deux sexes (non sans inconv\u00e9nient peut-\u00eatre), d&#8217;autres se sont maintenus, m\u00eame \u00e0 minima : ceux de la naissance et de la mort et ceux du mariage.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">Rituels de passage \u00e0 l&#8217;\u00e2ge adulte dans les soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques<\/span><\/h2>\n<p>Le changement de statut du jeune devenant adulte \u00e9tait ponctu\u00e9 de rituels d&#8217;initiation dont l&#8217;aboutissement \u00e9tait la reconnaissance de l&#8217;aptitude \u00e0 se marier, \u00e0 participer aux activit\u00e9s sociales et \u00e0 assumer ses responsabilit\u00e9s en tant qu&#8217;homme ou femme dans la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 ses variations culturelles, les pratiques r\u00e9elles et symboliques de l&#8217;initiation pr\u00e9sentent des similitudes de fond.<\/p>\n<p>&#8211; Une phase de rupture avec l&#8217;enfance et le milieu maternel.<\/p>\n<p>&#8211; Une phase d&#8217;acc\u00e8s au statut d&#8217;adulte apr\u00e8s un ensemble d&#8217;apprentissages et d&#8217;\u00e9preuves.<\/p>\n<p>Les jeunes des deux sexes sont soumis \u00e0 des retraites, des purifications et des probations. Pour les gar\u00e7ons, l&#8217;initiation est collective; elle comporte la r\u00e9v\u00e9lation des origines du groupe, des \u00eatres et des objets sacr\u00e9s, l&#8217;exigence d&#8217;exploits, souvent des mutilations corporelles. Pour les filles, l&#8217;initiation est individuelle car elle commence g\u00e9n\u00e9ralement avec la premi\u00e8re menstruation. Il s&#8217;agit essentiellement de les pr\u00e9parer \u00e0 assumer leur r\u00f4le sp\u00e9cifique : la f\u00e9condit\u00e9.<\/p>\n<p>En occident, la pr\u00e9paration des jeunes gens au m\u00e9tier des armes (chevalerie m\u00e9di\u00e9vale) et aux m\u00e9tiers d&#8217;artisanat (compagnonnage) \u00e9tait ponctu\u00e9e de rites publics et priv\u00e9s.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">Jusqu&#8217;au milieu du XXe si\u00e8cle<\/span><\/h2>\n<p>Les fronti\u00e8res entre l&#8217;enfance, l&#8217;adolescence et l&#8217;\u00e9tat adulte \u00e9taient marqu\u00e9es par une suite de changements subits ou progressifs affectant le vie quotidienne: contr\u00f4le parental, argent de poche, costume (premier pantalon pour les gar\u00e7ons, premiers bas pour les filles).<\/p>\n<p>Parall\u00e8lement, une s\u00e9rie d&#8217;examens: certificat d&#8217;\u00e9tude, brevet, baccalaur\u00e9at, ponctuaient une scolarit\u00e9 d\u00e9bouchant plus ou moins t\u00f4t sur le m\u00e9tier et sur le mariage pour lequel il fallait avoir un <em>\u00e9tat <\/em>(expression longtemps en usage dans le monde rural).<\/p>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">Rituels de passage \u00e0 l&#8217;\u00e2ge adulte aujourd&#8217;hui<\/span><\/h2>\n<p>Il ne reste plus que quelques traces de ces rituels qui excluent toute v\u00e9ritable rupture:<\/p>\n<p>&#8211; de la petite enfance \u00e0 l&#8217;enfance: la perte des dents de lait et le passage de la <em>petite souris<\/em><\/p>\n<p>&#8211; d\u00e9but de la vie scolaire: achat du premier cartable<\/p>\n<p>&#8211; l\u00e0 o\u00f9 elle subsiste, la c\u00e9r\u00e9monie et la f\u00eate de premi\u00e8re communion<\/p>\n<p>&#8211; f\u00eates et cadeaux pour les succ\u00e8s aux examens.<\/p>\n<p>les cons\u00e9quences de cette \u00e9volution sont l&#8217;extension notoire de l&#8217;aire de libert\u00e9 d&#8217;expression des jeunes mais aussi la perte des rep\u00e8res des jeunes concernant leur propre statut d&#8217;\u00e2ge et ses \u00e9tapes.<\/p>\n<p>Il s&#8217;instaure alors une sorte de coin\u00e7age des jeunes entre le maintien prolong\u00e9 d&#8217;une d\u00e9pendance \u00e9conomique aux parents et une revendication d&#8217;autonomie souvent pr\u00e9coce.<\/p>\n<p>Ce d\u00e9clin des rituels se manifeste dans le syst\u00e8me \u00e9ducationnel, de l&#8217;\u00e9cole \u00e0 l&#8217;universit\u00e9. Les c\u00e9r\u00e9monies de rentr\u00e9e des cours, de distribution des prix et des dipl\u00f4mes, les symboles vestimentaires et embl\u00e9matiques, les association d&#8217;\u00e9l\u00e8ves et d&#8217;\u00e9tudiants tendent \u00e0 dispara\u00eetre en France alors qu&#8217;ils perdurent dans les pays anglo-saxons. Tant qu&#8217;ils gardaient leur sens, ces rituels contribuaient \u00e0 la transmission d&#8217;une culture et d&#8217;une id\u00e9ologie o\u00f9 les lieux d&#8217;\u00e9ducation s&#8217;int\u00e9graient dans leur contexte local sans s&#8217;y ali\u00e9ner.<\/p>\n<p>Les bizutages disparaissent dans les grandes \u00e9coles.<\/p>\n<p>S&#8217;ils ont pu servir de pr\u00e9texte \u00e0 des abus, ils ne se r\u00e9duisaient pas \u00e0 cela.<\/p>\n<p>On observe aujourd&#8217;hui une grande ambig\u00fcit\u00e9 dans l&#8217;attitude des jeunes: d&#8217;une part une r\u00e9sistance aux d\u00e9terminations de l&#8217;\u00e9cole et aux routines vid\u00e9es de leur sens et d&#8217;autre part une recherche, souvent confuse, de conduites et de symboles exprimant leur identit\u00e9 collective qui passent souvent par le langage, le costume et certaines mani\u00e8res de faire la f\u00eate.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">Rituel de passage \u00e0 la retraite<\/span><\/h2>\n<div id=\"attachment_5466\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/femmaccablee1.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-5466\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-5466\" src=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/femmaccablee1-300x132.jpg\" alt=\"retraite\" width=\"300\" height=\"132\" srcset=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/femmaccablee1-300x132.jpg 300w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/femmaccablee1-150x66.jpg 150w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/femmaccablee1.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5466\" class=\"wp-caption-text\">Accablement, sculpture de Maryvonne Pellay<\/p><\/div>\n<p>L&#8217;esp\u00e9rance de vie en bonne sant\u00e9 augmente, le monde du travail vous rejette de plus en plus t\u00f4t. Comment envisagez-vous votre fin de vie? Entre ce que les personnes actives disent et ce qu&#8217;elles font r\u00e9ellement une fois \u00e0 la retraite il y a souvent un monde.<\/p>\n<p>&#8211; Vous avez un hobby et vous avez toujours r\u00eav\u00e9 d&#8217;avoir du temps \u00e0 lui consacrer, faire de la g\u00e9n\u00e9alogie, une th\u00e8se sur un sujet marginal qui n&#8217;int\u00e9resse que vous&#8230;C&#8217;est un bonne id\u00e9e, mais la statistique montre que bien peu y arrivent. Au moment de s&#8217;y mettre, une sorte de paresse envahit tout ces vell\u00e9itaires dont le hobby finit par \u00eatre &#8220;comment passer le plus de temps possible \u00e0 faire les courses pour ne pas s&#8217;y mettre&#8221;.<\/p>\n<p>&#8211; Vous avez d\u00e9cid\u00e9 d&#8217;enfin ne rien faire et dans le meilleur des cas de voyager. Bien, mais avez-vous song\u00e9 \u00e0 l&#8217;entretien de votre cerveau et de votre corps? Le discours des guides dans les tours organis\u00e9s suffisent-ils \u00e0 stimuler la r\u00e9flexion.<\/p>\n<p>&#8211; Vous \u00eates tellement accro \u00e0 votre boulot que vous cherchez des missions r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es dans votre domaine de comp\u00e9tence. L\u00e0 aussi, l&#8217;exp\u00e9rience prouve que le nombre de ces missions d\u00e9croit tr\u00e8s vite exponentiellement. Vous pourrez tirer un ou deux ans&#8230; Si vous avez la chance d&#8217;\u00eatre un artiste ou un \u00e9crivain reconnu, alors l\u00e0, vous n&#8217;aurez pas de probl\u00e8me pour continuer sans songer \u00e0 la retraite.<\/p>\n<p>&#8211; Vous cherchez du b\u00e9n\u00e9volat dans votre domaine de comp\u00e9tence. Si vous avez de bons r\u00e9seaux, cette solution peut \u00eatre source d&#8217;exp\u00e9riences passionnantes qui vous stimuleront et qui vous maintiendront en forme.<\/p>\n<p>&#8211; Vous pr\u00e9voyez une vingtaine d&#8217;ann\u00e9es avant votre retraite un reconversion qui vous permettra une seconde vie passionnante: il faut les moyens, une grande imagination et une bonne dose d&#8217;\u00e9nergie. Les exemples les plus connus sont ceux qui ach\u00e8tent des domaines viticoles par exemple. Tout le probl\u00e8me est de concevoir cette nouvelle activit\u00e9 afin qu&#8217;elle ne soit pas un gouffre financier et qu&#8217;elle soit rentable.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #800000;\">Et le divorce, est-ce un rituel?<\/span><\/h2>\n<div id=\"attachment_9173\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/EVT314p.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-9173\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-9173\" src=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/EVT314p-300x280.jpg\" alt=\"rituel de passage\" width=\"300\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/EVT314p-300x280.jpg 300w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/EVT314p-150x140.jpg 150w, https:\/\/mieux-se-connaitre.com\/wp4\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/EVT314p.jpg 514w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-9173\" class=\"wp-caption-text\">Loi Naquet sur le divorce<\/p><\/div>\n<p>Vot\u00e9e en premi\u00e8re d\u00e9lib\u00e9ration \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s le 8 mai 1882, et en deuxi\u00e8me d\u00e9lib\u00e9ration le 19 juin suivant, le projet de loi sur le divorce, dite loi Naquet, est transmis au S\u00e9nat le 27 juin.<\/p>\n<p>Il y rencontre une opposition tr\u00e8s vive et reste bloqu\u00e9 deux ans dans les bureaux avant d&#8217;\u00eatre soumis \u00e0 discussion publique.<br \/>\nMonsieur Naquet se fait \u00e9lire au S\u00e9nat pour d\u00e9fendre son projet. La loi est enfin vot\u00e9e le 27 juillet 1884.<\/p>\n<p>En substance elle dit : &#8220;Le divorce doit garder un caract\u00e8re exceptionnel, et ne peut \u00eatre prononc\u00e9 qu&#8217;en cas de peine infamante, d&#8217;adult\u00e8re et de s\u00e9vices ou injures graves ; la rupture du mariage par consentement mutuel deviendra possible de fait, car la jurisprudence \u00e9tendra \u00e0 l&#8217;incompatibilit\u00e9 d&#8217;humeur la notion de &#8220;de s\u00e9vices et injures graves&#8221;.<\/p>\n<p>Le divorce marque certes un passage, mais on ne pourrait le nommer rituel que s&#8217;il \u00e9tait un gage de coh\u00e9sion sociale&#8230;A m\u00e9diter.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- google_ad_section_end -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<!-- google_ad_section_start --><p>R\u00e9assurer contre l&#8217;angoisse du changement Dans les soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques, les rites consacrent le changement d&#8217;\u00e2ge et de statut social des individus au long de leur vie par un ensemble d&#8217;\u00e9preuves et de c\u00e9r\u00e9monies. 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